Nama
kelompok :
Megawati sinaga
:
Maruly tuwah pohan
:
Litasari siregar
:
Mawardi
:
Mita andriani
Kelas :
2-c (malam)
MK :
Bahasa Indonesia
Dosen :
Faujiah Hanum, Spd M.Pd
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan yang Maha Esa atas limpahan rahmat dan karunia-Nya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “HakikatBahasa dan Fungsi Bahasa“ ini dengan lancar.
Penulisan makalah ini bertujuan untuk memenuhi salah satu tugas yang diberikan oleh dosen. Makalah ini ditulis dari hasil penyusunan data-data sekunder yang penulis peroleh dari buku panduan yang berkaitan dengan materi pembelajaran. Serta infomasi dari media massa yang berhubungan dengan materi.
Tak lupa penyusun ucapkan terima kasih kepada dosen pengajar. Atas bimbingan dan arahan dalam penulisan makalah ini. Juga kepada rekan-rekan mahasiswa yang telah mendukung sehingga dapat diselesaikannya makalah ini. Penulis harap, dengan membaca makalah ini dapat memberi manfaat bagi kita semua, dalam hal ini dapat menambah wawasan kita mengenai “Hakikat Bahasa dan Fungsi Bahasa” khususnya bagi penulis.
Akhirnya penulis menyadari bahwa makalah ini memang masih jauh dari sempurna, untuk itu kami dengan senang hati menerima kritik dan saran yang dimaksudkan untuk penyempurnaan makalah ini.
Labuhan batu, 24
februari 2018
Penulis
DAFTAR
ISI
HALAMAN
JUDUL ......................................................................................................... 1
KATA
PENGANTAR........................................................................................................ 2
DAFTAR
ISI...................................................................................................................... 3
BAB I
PENDAHULUAN.................................................................................................. 4
1.1 Latar
Belakang........................................................................................................ 4
1.2 Rumusan
Masalah.................................................................................................... 5
1.3 Tujuan
Penulisan...................................................................................................... 5
BAB II
PEMBAHASAN................................................................................................... 6
2.1 Hakikat
Bahasa........................................................................................................ 6
2.2 Fungsi
Bahasa.......................................................................................................... 8
BAB
III PENUTUP............................................................................................................ 10
3.1 Kesimpulan.............................................................................................................. 10
3.2 Kritik
dan Saran...................................................................................................... 10
DAFTAR
PUSTAKA......................................................................................................... 10
BAB I
PENDAHULUAN
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Bahasa Indonesia adalah bahasa
persatuan republik Indonesia yang berrarti bahasa yang berfungsi mempersatukan
semua suku bangsa yang ada diindonesia. Bahasa Indonesia itu sendiri adalah
bahasa resmi, dan bahasa pertama yang digunakan, selain bahasa daerah seperti
bahasa jawa dan bahasa sunda.
Kedudukan bahasa Indonesia di
negara Republik Indonesia, selain bahasa persatuan juga sebagai bahasa negara
atau bahasa nasional dan sebagai budaya. Kedudukan bahasa Indonesia sebagai
bahasa persatuan artinya adalah bahasa Indonesia sebagai pemersatu suku bangsa
yang beraneka ragam di Indonesia.
Dalam berkomunikasi seluruh
rakyat negara Indonesia menggunakan bahasa Indonesia dengan baik dan benar.
Dalam menggunakan bahasa Indonesia kita harus tahu tata cara berbahasa
Indonesia dengan baik dan benar. Sebelum kita bisa berbahasa indonesia dengan
lancar, kita harus mengetahui dulu fungsi dari bahasa itu sendiri. Hal ini yang
mendasari kami sebagai penulis menyusun makalah yang berjudul “Hakikat Bahasa”.
Istilah bahasa tentu bukan merupakan hal yang baru bagi kita. Istilah tersebut setiap saat selalu kita dengar, baca, atau bahkan digunakan untuk berkomunikasi secara lisan maupun tulisan. Bukan hanya itu, hampir setiap saat dalam kehidupan sehari-hari, kita menggunakan bahasa atau berbahasa.
Begitu seringnya kita menggunakan istilah bahasa
atau menggunakan bahasa maka terkadang kita lupa untuk memahami apa
sesungguhnya hakikat dan fungsi bahasa itu. Agar mahasiswa dapat mengukur
sejauh mana pemahaman terhadap materi ini sebelum memasuki materi berikutnya.
Bahasa adalah salah satu
identitas sebuah bangsa demikian juga halnya dengan bahasa Indonesia. Bahasa
indonesia memiliki dialek oleh karena seperti bahasa Indonesia terdiri dari latar
belakang etnis, budaya, dan bahasa yang berbeda-beda, seperti bahasa Indonesia,
Batak, Jawa, dan lain-lain. Bahasa sebagai alat komunikasi yang dipergunakan
oleh masyarakat untuk bekerja sama, berinteraksi, dan mengidentifikasikan diri.
Dalam
mekanisme pengertian dan karakteristik hakikat, fungsi, dan karakteristik
terdapat beberapa pengertian, istilah, dan penjelasan. Dimana semua itu dapat
menjelaskan dengan rinci pemecahan masalah tersebut.
Pemecahan masalah tersebut sebagai upaya untuk
mengimbangi dan meningkatkan ilmu pengetahuan mahasiswa atau masyarakat umum.
Disisi lain penyusunan makalah ini bertujuan untuk menyelesaikan tugas atau
kewajiban sebagai mahasiswa.
1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan permasalahan yang telah diungkapkan dalam latar belakang, maka penulis ingin mengarahkan rumusan masalah sebagai berikut:
1. Apa yang dimaksud dengan hakikat bahasa?
2. Apa saja fungsi bahasa itu?
Berdasarkan permasalahan yang telah diungkapkan dalam latar belakang, maka penulis ingin mengarahkan rumusan masalah sebagai berikut:
1. Apa yang dimaksud dengan hakikat bahasa?
2. Apa saja fungsi bahasa itu?
1.3 Tujuan Penulisan
Sesuai dengan rumusan masalah di atas, tujuan dari pembuatan makalah ini adalah :
1. Untuk mengetahui hakikat bahasa.
2. Untuk memahami fungsi bahasa.
Sesuai dengan rumusan masalah di atas, tujuan dari pembuatan makalah ini adalah :
1. Untuk mengetahui hakikat bahasa.
2. Untuk memahami fungsi bahasa.
BAB II
PEMBAHASAN
PEMBAHASAN
2.1 Hakikat Bahasa
Manusia adalah makhluk sosial, sehingga manusia perlu berinteraksi dengan manusia lainnya. Pada saat manusia membutuhkan eksistensinya diakui, maka interaksi itu terasa semakin penting. Kegiatan berinteraksi ini membutuhkan alat, sarana atau media, yaitu bahasa. Sejak saat itulah bahasa menjadi alat, sarana atau media. Tiada kemanusiaan tanpa bahasa, tiada peradaban tanpa bahasa tulis. Ungkapan-ungkapan itu menunjukkan betapa pentingnya peranan bahasa bagi perkembangan manusia dan kemanusiaan. Dengan bantuan bahasa, anak tumbuh dari organisme biologis menjadi pribadi di dalam kelompok. Pribadi itu berpikir, merasa, bersikap, berbuat, serta memandang dunia dan kehidupan seperti masyarakat di sekitarnya.
Kalau kita membuka buku linguistik dari berbagai pakar akan kita jumpai berbagai rumusan mengenai hakikat bahasa. Rumusan-rumusan itu kalau di butiri akan menghasilkan sejumlah ciri yang merupakan hakikat bahasa. Ciri-ciri yang merupakan hakikat bahasa itu, antara lain, adalah bahwa bahasa itu sebuah sistem lambang, berupa bunyi, bersifat arbitrer, produktif, dinamis, beragam, dan manusiawi. Berikut dibicarakan ciri-ciri tersebut secara singkat.
Manusia adalah makhluk sosial, sehingga manusia perlu berinteraksi dengan manusia lainnya. Pada saat manusia membutuhkan eksistensinya diakui, maka interaksi itu terasa semakin penting. Kegiatan berinteraksi ini membutuhkan alat, sarana atau media, yaitu bahasa. Sejak saat itulah bahasa menjadi alat, sarana atau media. Tiada kemanusiaan tanpa bahasa, tiada peradaban tanpa bahasa tulis. Ungkapan-ungkapan itu menunjukkan betapa pentingnya peranan bahasa bagi perkembangan manusia dan kemanusiaan. Dengan bantuan bahasa, anak tumbuh dari organisme biologis menjadi pribadi di dalam kelompok. Pribadi itu berpikir, merasa, bersikap, berbuat, serta memandang dunia dan kehidupan seperti masyarakat di sekitarnya.
Kalau kita membuka buku linguistik dari berbagai pakar akan kita jumpai berbagai rumusan mengenai hakikat bahasa. Rumusan-rumusan itu kalau di butiri akan menghasilkan sejumlah ciri yang merupakan hakikat bahasa. Ciri-ciri yang merupakan hakikat bahasa itu, antara lain, adalah bahwa bahasa itu sebuah sistem lambang, berupa bunyi, bersifat arbitrer, produktif, dinamis, beragam, dan manusiawi. Berikut dibicarakan ciri-ciri tersebut secara singkat.
a. Bahasa sebagai Sistem
Bahasa adalah sebuah sistem, artinya, bahasa itu dibentuk oleh sejumlah komponen yang berpola secara tetap dan dapat dikaidahkan. Sebagai sebuah sistem, bahasa selain bersifat sistematis juga bersifat sistemis. Sistem bahasa berupa lambang-lambang dalam bentk bunyi. Artinya,lambnag-lambang ituberbentuk bunyi, yang lazim disebut bunyi ujar atau bunyi bahasa. Setiap lambang bahasa melambangkan sesuatu yang disebut makna atau konsep. Umpamanya lambang bahasa yang berbunyi [kuda] melambangkan konsep atau makna ‘sejenis binatang berkaki empat yang bisa dikendarai’, dan lambang bahasa yang berbunyi [spidol] melambangkan konsep atau makna ‘sejenis alat tulis bertinta’. Karena setiap lambang bunyi itu memiliki atau menyatakan sesuatu konsep atau makna, maka dapat disimpulkan setiap satuan ujaran bahasa memiliki makna. Jika ada lambang bunyi yang tidak bermakna atau tidak menyatakan suatu konsep, maka lambang tersebut tidak termasuk sistem suatu bahasa. Dalam bahasa Indonesia suatu bunyi [air], [kuda], dan [meja] adalah lambang ujaran karena memiliki makna; tetapi bunyi-bunyi [rai], dan [ajem] bukanlah lambang ujaran karena tidak memiliki makna.
Bahasa adalah sebuah sistem, artinya, bahasa itu dibentuk oleh sejumlah komponen yang berpola secara tetap dan dapat dikaidahkan. Sebagai sebuah sistem, bahasa selain bersifat sistematis juga bersifat sistemis. Sistem bahasa berupa lambang-lambang dalam bentk bunyi. Artinya,lambnag-lambang ituberbentuk bunyi, yang lazim disebut bunyi ujar atau bunyi bahasa. Setiap lambang bahasa melambangkan sesuatu yang disebut makna atau konsep. Umpamanya lambang bahasa yang berbunyi [kuda] melambangkan konsep atau makna ‘sejenis binatang berkaki empat yang bisa dikendarai’, dan lambang bahasa yang berbunyi [spidol] melambangkan konsep atau makna ‘sejenis alat tulis bertinta’. Karena setiap lambang bunyi itu memiliki atau menyatakan sesuatu konsep atau makna, maka dapat disimpulkan setiap satuan ujaran bahasa memiliki makna. Jika ada lambang bunyi yang tidak bermakna atau tidak menyatakan suatu konsep, maka lambang tersebut tidak termasuk sistem suatu bahasa. Dalam bahasa Indonesia suatu bunyi [air], [kuda], dan [meja] adalah lambang ujaran karena memiliki makna; tetapi bunyi-bunyi [rai], dan [ajem] bukanlah lambang ujaran karena tidak memiliki makna.
b. Bahasa Bersifat Arbitrer
Lambang bahasa itu bersifat arbitrer, artinya, hubungan antara lambang dengan yang dilambangkan tidak bersifat wajib, bisa berubah , dan tidak dapat dijelaskan mengapa lambang tersebut mengonsepi makna tertentu. Secara konkret, mengapa lambang bunyi [kuda] digunakan untuk menyatakan ‘sejenis binatang berkaki empat yang biasa dikendarai’ adalah tidak dapat dijelaskan. Andaikata hubungan itu bersifat wajib , tentu untuk menyatakan binatang yang dalam bahasa Indonesia itu disebut [kuda] tidak ada yang menyebutnya , , atau . Bukti kearbiteran ini dapat juga dilihat dari banyaknya sebuah konsep yang dilambangkan dengan beberapa lambang bunyi yang berbeda. Misalnya, untuk konsep ‘setumpuk lembaran kertas bercetak dan berjilid’ dalam bahasa indonesia disebut [buku] dan [kitab].
Meskipun lambang-lambang bahasa itu bersifat arbitrer, tetapi juga bersifat konvensional. Artinya, setiap penutur suatu bahasa akan mematuhi hubungan antara lambang dengan yang dilambangkannya. Dia akan mematuhi, misalnya, lambang [kuda] hanya untuk digunakan untuk menyatakan ‘sejenis binatang berkaki emapt yang biasa dikendarai’, dan tidak untuk melambangkan konsep yang lain, sebab jika dilakukan berarti dia telah melanggar konvensi itu. Sebagai akibatnya, tentu komunikasi akan terhambat. Begitupun seseorang tidak dapat mengganti lambang untuk sesuatu dengan semaunya saja. Umpamanya untuk konsep ‘ sejenis alat tulis bertinta’ dia tidak menggunakan lambang [spidol], tetapi menggunakan lambang lain misalnya, [dolspi], [pisdol], atau [dospil]. Kalau dilakukan komunikasi juga akan terhambat.
Lambang bahasa itu bersifat arbitrer, artinya, hubungan antara lambang dengan yang dilambangkan tidak bersifat wajib, bisa berubah , dan tidak dapat dijelaskan mengapa lambang tersebut mengonsepi makna tertentu. Secara konkret, mengapa lambang bunyi [kuda] digunakan untuk menyatakan ‘sejenis binatang berkaki empat yang biasa dikendarai’ adalah tidak dapat dijelaskan. Andaikata hubungan itu bersifat wajib , tentu untuk menyatakan binatang yang dalam bahasa Indonesia itu disebut [kuda] tidak ada yang menyebutnya , , atau . Bukti kearbiteran ini dapat juga dilihat dari banyaknya sebuah konsep yang dilambangkan dengan beberapa lambang bunyi yang berbeda. Misalnya, untuk konsep ‘setumpuk lembaran kertas bercetak dan berjilid’ dalam bahasa indonesia disebut [buku] dan [kitab].
Meskipun lambang-lambang bahasa itu bersifat arbitrer, tetapi juga bersifat konvensional. Artinya, setiap penutur suatu bahasa akan mematuhi hubungan antara lambang dengan yang dilambangkannya. Dia akan mematuhi, misalnya, lambang [kuda] hanya untuk digunakan untuk menyatakan ‘sejenis binatang berkaki emapt yang biasa dikendarai’, dan tidak untuk melambangkan konsep yang lain, sebab jika dilakukan berarti dia telah melanggar konvensi itu. Sebagai akibatnya, tentu komunikasi akan terhambat. Begitupun seseorang tidak dapat mengganti lambang untuk sesuatu dengan semaunya saja. Umpamanya untuk konsep ‘ sejenis alat tulis bertinta’ dia tidak menggunakan lambang [spidol], tetapi menggunakan lambang lain misalnya, [dolspi], [pisdol], atau [dospil]. Kalau dilakukan komunikasi juga akan terhambat.
c. Bahasa Bersifat Produktif
Bahasa itu bersifat produktif, artinya, dengan sejumlah unsur yang terbatas, mamun dapat dibuat satuan-satuan ujaran yang hampir tidak terbatas. Umpamanya, menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia susunan W.J.S Purwadarminta bahasa Indonesia hanya mempunyai lebih kurang 23.000 buah kata, tetapi dengan 23.000 buah kata itu dapat dibuat jutaan kalimat yang tidak terbatas.
Bahasa itu bersifat produktif, artinya, dengan sejumlah unsur yang terbatas, mamun dapat dibuat satuan-satuan ujaran yang hampir tidak terbatas. Umpamanya, menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia susunan W.J.S Purwadarminta bahasa Indonesia hanya mempunyai lebih kurang 23.000 buah kata, tetapi dengan 23.000 buah kata itu dapat dibuat jutaan kalimat yang tidak terbatas.
d. Bahasa Bersifat Dinamis
Bahasa itu bersifat dinamis, artinya, bahasa itu tidak terlepas dari berbagai kemungkinan perubahan yang sewaktu-waktu dapat terjadi. Perubahan itu dapat terjadi pada tataran fonologis, morfologis, sintaksis, semantik, dan leksikon. Yang tampak jelas biasanya adalah pada tataran leksikon. Pada setiap waktu mungkin saja ada kosa kata baru yang muncul, tetapi juga ada kosa kata lama yang tenggelam, tidak digunakan lagi.
Bahasa itu bersifat dinamis, artinya, bahasa itu tidak terlepas dari berbagai kemungkinan perubahan yang sewaktu-waktu dapat terjadi. Perubahan itu dapat terjadi pada tataran fonologis, morfologis, sintaksis, semantik, dan leksikon. Yang tampak jelas biasanya adalah pada tataran leksikon. Pada setiap waktu mungkin saja ada kosa kata baru yang muncul, tetapi juga ada kosa kata lama yang tenggelam, tidak digunakan lagi.
e. Bahasa itu Beragam
Bahasa itu beragam artinya, meskipun sebuah bahasa mempunyai kaidah atau pola tertentu yang sama, namun karena bahasa itu digunakan oleh penutur yang heterogen yang mempunyai latar belakang sosial dan kebiasaan yang berbeda, maka bahasa itu menjadi beragam. Bahasa Jawa yang digunakan di Surabaya tidak persis sama dengan bahasa Jawa yan digunakan di Pekalongan, di Banyumas, maupun yang digunakan di Yogyakarta. f Bahasa Bersifat Manusiawi
Bahasa itu bersifat manusiawi artinya, bahasa sebagai alat komunikasi verbal hanya dimiliki manusia. Hewan tidak mempunyai bahasa. Yang dimiliki hewan sebagai alat komunikasi yang berupa bunyi atau gerak isyarat, tidak bersifat produktif dan tidak dinamis. Dikuasai oleh para hewan itu secara instingtif, atau secara naluriah. Padahal manusia dalam menguasai bahasa bukanlah secara instingsif atau naluriah, melainkan dengan cara belajar. Hewan tidak mempunyai kemampuan untuk mempelajari bahasa manusia.
Bahasa itu beragam artinya, meskipun sebuah bahasa mempunyai kaidah atau pola tertentu yang sama, namun karena bahasa itu digunakan oleh penutur yang heterogen yang mempunyai latar belakang sosial dan kebiasaan yang berbeda, maka bahasa itu menjadi beragam. Bahasa Jawa yang digunakan di Surabaya tidak persis sama dengan bahasa Jawa yan digunakan di Pekalongan, di Banyumas, maupun yang digunakan di Yogyakarta. f Bahasa Bersifat Manusiawi
Bahasa itu bersifat manusiawi artinya, bahasa sebagai alat komunikasi verbal hanya dimiliki manusia. Hewan tidak mempunyai bahasa. Yang dimiliki hewan sebagai alat komunikasi yang berupa bunyi atau gerak isyarat, tidak bersifat produktif dan tidak dinamis. Dikuasai oleh para hewan itu secara instingtif, atau secara naluriah. Padahal manusia dalam menguasai bahasa bukanlah secara instingsif atau naluriah, melainkan dengan cara belajar. Hewan tidak mempunyai kemampuan untuk mempelajari bahasa manusia.
2.2 Fungsi-Fungsi Bahasa
Secara umum sudah jelas bahwa fungsi bahasa adalah sebagai alat komunikasi.Bahasa sebagai wahana komunikasi bagi manusia,baik komunikasi lisan maupun tulis.Fungsi ini adalah dasar bahasa yang belum dikaitkandengan status dan nilai-nilai sosial.Dalam kehidupan sehari-hari, bahasa tidak dapat dilepaskan dari kegiatan hidup masyarakat,yang di dalamnya sebenarnya terdapat status dan niali-nilai sosial. Bahasa selalu mengikuti dan mewarnai kehidupan manusia sehari-hari,baik manusia sebagai anggota suku maupun bangsa.
Terkait hal itu, Santoso, dkk. (2004) berpendapat bahwa bahasa sebagai alat komunikasi memiliki fungsi sebagai berikut:
a. Fungsi informasi, yaitu untuk menyampaikan informasi timbal-balik antar anggota keluarga ataupun anggota-anggota masyarakat.
b. Fungsi ekspresi diri, yaitu untuk menyalurkan perasaan, sikap, gagasan, emosi atau tekanan-tekanan perasaan pembaca. Bahasa sebagai alat mengekspresikan diri ini dapat menjadi media untuk menyatakan eksistensi (keberadaan) diri, membebaskan diri dari tekanan emosi dan untuk menarik perhatian orang.
c. Fungsi adaptasi dan integrasi, yaitu untuk menyesuaikan dan membaurkan diri dengan anggota masyarakat, melalui bahasa seorang anggota masyarakat sedikit demi sedikit belajar adat istiadat, kebudayaan, pola hidup, perilaku, dan etika masyarakatnya. Mereka menyesuaikan diri dengan semua ketentuan yang berlaku dalam masyarakat melalui bahasa.
d. Fungsi kontrol sosial, bahasa berfungsi untuk mempengaruhi sikap dan pendapat orang lain. Bila fungsi ini berlaku dengan baik, maka semua kegiatan sosial akan berlangsung dengan baik pula. Dengan bahasa seseorang dapat mengembangkan kepribadian dan nilai-nilai sosial kepada tingkat yang lebih berkualitas.
Secara umum sudah jelas bahwa fungsi bahasa adalah sebagai alat komunikasi.Bahasa sebagai wahana komunikasi bagi manusia,baik komunikasi lisan maupun tulis.Fungsi ini adalah dasar bahasa yang belum dikaitkandengan status dan nilai-nilai sosial.Dalam kehidupan sehari-hari, bahasa tidak dapat dilepaskan dari kegiatan hidup masyarakat,yang di dalamnya sebenarnya terdapat status dan niali-nilai sosial. Bahasa selalu mengikuti dan mewarnai kehidupan manusia sehari-hari,baik manusia sebagai anggota suku maupun bangsa.
Terkait hal itu, Santoso, dkk. (2004) berpendapat bahwa bahasa sebagai alat komunikasi memiliki fungsi sebagai berikut:
a. Fungsi informasi, yaitu untuk menyampaikan informasi timbal-balik antar anggota keluarga ataupun anggota-anggota masyarakat.
b. Fungsi ekspresi diri, yaitu untuk menyalurkan perasaan, sikap, gagasan, emosi atau tekanan-tekanan perasaan pembaca. Bahasa sebagai alat mengekspresikan diri ini dapat menjadi media untuk menyatakan eksistensi (keberadaan) diri, membebaskan diri dari tekanan emosi dan untuk menarik perhatian orang.
c. Fungsi adaptasi dan integrasi, yaitu untuk menyesuaikan dan membaurkan diri dengan anggota masyarakat, melalui bahasa seorang anggota masyarakat sedikit demi sedikit belajar adat istiadat, kebudayaan, pola hidup, perilaku, dan etika masyarakatnya. Mereka menyesuaikan diri dengan semua ketentuan yang berlaku dalam masyarakat melalui bahasa.
d. Fungsi kontrol sosial, bahasa berfungsi untuk mempengaruhi sikap dan pendapat orang lain. Bila fungsi ini berlaku dengan baik, maka semua kegiatan sosial akan berlangsung dengan baik pula. Dengan bahasa seseorang dapat mengembangkan kepribadian dan nilai-nilai sosial kepada tingkat yang lebih berkualitas.
Bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional mempunyai
fungsi khusus yang sesuai dengan kepentingan bangsa Indonesia. Fungsi itu
adalah sebagai:
a. Bahasa resmi kenegaraan.
b. Bahasa pengantar dalam dunia pendidikan.
c. Sebagai alat pemersatu berbagai suku di Indonesia.
d. Alat pengembangan kebudayaan, ilmu pengetahuan dan teknologi.
a. Bahasa resmi kenegaraan.
b. Bahasa pengantar dalam dunia pendidikan.
c. Sebagai alat pemersatu berbagai suku di Indonesia.
d. Alat pengembangan kebudayaan, ilmu pengetahuan dan teknologi.
BAB III
PENUTUP
PENUTUP
3.1 kesimpulan
Bahasa adalah sistem lambang bunyi ujaran yang
digunakan untuk berkomunikasi oleh masyarakat pemakainya. Bahasa yang baik
berkembang berdasarkan suatu sistem, yaitu seperangkat aturan yang dipatuhi
oleh pemakainya.Bahasa sendiri berfungsi sebagai sarana komunikasi serta
sebagai sarana integrasi dan adaptasi.
Pada hakikatnya bahasa Indonesia merupakan bahasa nasional Indonesia dan sarana untuk berkomunikasi antar sesama manusia. Kemampuan berbahasa merupakan kemampuan yang hanya dimiliki oleh manusia. Namun kemampuan itu tidak dibawa sejak lahir dan dikuasai dengan sendirinya, melainkan harus dipelajari. Tanpa bahasa tidak akan mungkin manusia dapat berpikir lanjut serta mencapai kemajuan dan teknologi seperti sekarang ini. Untuk itu sangatlah penting mempelajari hakikat dan fungsi bahasa.
3.2 Kritik dan Saran
Kami menyadari, dalam pembuatan makalah ini jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, kami sebagai penyusun berharap agar ada kritik dan saran dari semua pihak terutama dosen. Kami hanyalah manusia biasa. Jika ada kesalahan, itu datangnya dari kami sendiri. Dan jika ada kebenaran, itu datangnya dari Allah swt.
DAFTAR PUSTAKAKami menyadari, dalam pembuatan makalah ini jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, kami sebagai penyusun berharap agar ada kritik dan saran dari semua pihak terutama dosen. Kami hanyalah manusia biasa. Jika ada kesalahan, itu datangnya dari kami sendiri. Dan jika ada kebenaran, itu datangnya dari Allah swt.
Mega, Lita. Dkk. 2018. http://tulisanterkini.com , http://dessierawatibungo.wordpress.com , http://www.karyatulisku.com
Tidak ada komentar:
Posting Komentar